如何惩罚迟到的下属,诸葛亮是这样做的
迟到的文章
上周烨姐姐,让阿泽同学买菜到宏文家做饭,但是运粮官阿泽迟到了,珊珊来迟的阿泽,看到宏文,自觉愧疚,师傅正在专心看书,转过来,眯着眼看着我,阿泽看这个表情,心里愈加发毛,宏文皱着眉头,瞬间举例,说
兵马未动,粮草先行,押运军粮,迟到按律当斩 ,瞬间眼神凛冽起来,阿泽忙说:罪不至此。师傅冷哼一声,继续说到,诸葛亮出兵伐魏,运粮官,王平,因为酗酒误了时日,迟到了整整15天,押运军粮,迟到按律当杀 ,当时诸葛亮,心生慈悲,仗打50军棍,王平心生怨恨,回去的途中被司马懿抓住,司马懿了解王平的情况之后,策反王平,对王平说:我可以放了你,但是你这个小鬼得帮我一个忙,顺便报你的一棍之仇。王平心想:还有这等好事,赶紧说到:司马大都督,给我等指条明路吧!司马懿说,你回去之后就跟你家主公说,诸葛亮以前百战百胜,现在久攻不下,是已经和魏国私通,通过不断的打仗获得军权,事实已经叛国!(司马懿一生要搞定各种各样的人,大到曹操,曹丕,小到连小小敌国运粮官只要能为他所用,也要想尽办法搞定他,和我们做项目销售很类似,搞定高层也要搞定技术各种各样的人)阿泽听到这里,倒吸一口凉气,好歹毒的离间计!师傅依旧铁青着脸:王平这家伙,听了之后,赶紧溜号,告状给自己舅舅(当时蜀国和诸葛亮对着干的另一个权臣,他舅舅也想干掉诸葛亮,自己独揽大权),王平这家伙,嘴巴比脚底还油,对自己犯错和被抓,只字未提,添油加醋一番,他舅上报阿斗,阿斗听了,瞳孔地震,连发13道金牌把诸葛亮召回,诸葛亮听了,脑花地震,臣等正欲酣战,陛下何故先撤?无奈,只好班砖回朝。阿泽听得正入味,师傅转头盯着我,今日不砍了你,他日我又怎敢保证你不会设计陷害我?
一句话,压力瞬间暴涨,气场直接拿捏!(合理运用影响力等多个超越现实物质的东西,比如气场等,真的能达到这个状态!)
阿泽低头暗叹:斗宗强者,恐怖如斯!阿泽大脑飞速转动,阿泽向众神祈祷,回应他的只有战国时代的苏秦。
阿泽解释道:首先,我不是像王平这样的人,
阿泽讲一下自己一个什么样的人。他是一个你为他改正缺点他会感激你啊,他是这样子的人。(并且附事件说明)
然后呢,这个砍头,其实他讲的这个是一个奖惩机制。
如果说你惩罚过重的话,会带来什么负面效果呢?
当时也是诸葛亮他兄弟--朱元璋,朱元璋在位的时候,可谓,官不聊生。
是的,朱元璋时期的时候官员,每个辖区的那个。
捕快官员破案率要达到100%。
达不到,不然呢,你就没有绩效,或者说要革职。
别说以前了,现在也没有办法达到100%,在古代他怎么达到100%对吧?
上有政策,需要对策。
那解决破案率100%的方法就是,一眼瞅着破不了的案,就不立案。
(虽然荒谬啊,但蕴含另外一个真理,做题正确率百分之百的方法就是,只做会的题,跟交易很像)
扯回来,恶性事件确实发生了,治安确实很乱,只要我不立案,就不用破案,只要我不上报,治安就是很好,(妈呀,这句话好现实,历史上就是这样的)
这样的情况导致,就是以下面糊弄上面,本来下面的治安不好,但是呢不上报。风平浪静
嗯,这就是一个错误的奖惩机制带来的后果。
想要做好奖励和惩罚,要先明白一个前提
就是奖励和惩罚的运用为我们自己的目的所服务的,这个怎么去理解呢?当时的时候韩信啊,那个胯下之辱的韩信啊,他又遭殃了,
有一天呢,他在那个大树底下乘凉,
结果呢,有个熊孩子冲过来对他尿尿,树木旁边立了块牌子,随地大小便,罚款50。
韩信偏不,他给了这个小孩子50两银子,主要是觉这尿有点甜
这个小孩子。当即惊呆了,立马在心里面立了块牌子。随地大小便,随机,支付宝到账 50元。
结果第2天,这个小孩子又趁着另外一个人在树下睡觉的时候,冲着他撒尿。也不知道小孩子是为了开心,还是为了那50两银子啊,结果今天躺下的那个人,咔嚓就是一刀,一秒变赵高。
所以呢,这个其实就是我们经常说的捧杀嗯。
用错误的奖惩,让对方犯错,(很像兵法里面,以利诱之)
韩信背水一战的时候,他设置了天罗地网,等待着敌军前来,进圈套,但是这个时候呢?敌人微微感受到了前面就是圈套,
韩信给的诱饵就是--他自己,
韩信是兵神啊,我曹,你抓了他,下一个兵神就是你
不仅是敌人指挥官眼睛发亮,下面的士兵都嗨了,直接冲。结果被套了
那就是为了让敌人不顾危险的钻进我们的这个圈套。 就是用更大的利益去诱惑他。
再然后再讲一个正面的吧。
那好的奖励,惩罚应该是怎么样子的?
我们的党啊,是一步一步成长起来的,我们之前也犯了很多错误,机会主义,冒险主义,
但是毛爷爷有句话,他说的非常的好。犯了错误的战士,他也是战士,完美的苍蝇,他也是苍蝇。(内因是根本,外因是条件,这就是为什么要先讲自己是怎么样的一个人的一个底层逻辑)
比如说我们做奖励惩罚的出发点,应该是为了让我们的战士变得更好,而不是把我们的战士给消灭掉,我们还要继续和这些战士一起并肩作战的。
那我们具体奖惩是怎么做的呢,
抗战时期,人民开垦荒地的积极不高,有人提出,人民负担过高,政府应施“仁政”的观点,
他先给人民做工作,现在是特殊时期,要有特殊办法,不顾战争需要、单纯地强调仁政,日本鬼子打过来,大家一起当亡国奴吗?
为了抗日和建国的需要,人民是应该负担的,人民很知道这种必要性。在公家极端困难时,要人民多负担一点,也是必要的,也得到人民的谅解。”同时,他还批评了另一种错误观点,就是“不顾人民困难,只顾政府和军队的需要,竭泽而渔,诛求无已”。他说:“我们一方面取之于民,一方面就要使人民经济有所增长,有所补充”,“使人民有所失同时又有所得,并且使所得大于所失,才能支持长期的抗日战争”。(这段写得太好了)
后面降低了农业税,并且让军队和人民一起开垦荒地。
先做思想工作,再做利益驱动,再用实际行动影响。(这简直教育的典范)
我们要激励一个孩子学习对吧,从哪方面入手,对吧第一个先给他讲明白。我们学习的真正目的是什么?如果这样做会怎样,如果不这么做,会有什么后果对吧,第2个是利益驱动,比如我们这样说的学好了,可以玩多少游戏啊,或者奖励什么去旅游对吧,第3个就是,真正是帮助到孩子去学习去解决困难,比如说,学习方法,这就是一套方法论。
师傅说:你呀你呀,老头子练劈叉———扯淡