昨天有个好朋友告诉我，他拿到了一个公司的OFFER，大约年薪在300万。第一反应是向他祝贺。过了大约半小时，觉得自己有点冷，然后觉察到自己的能量有向下掉。我开始觉察自己的内在，到底发生了什么。
这个时候我忽然发现了自己的内在，有一份对内对外的双重攻击。对外，我很妒忌他，为什么他能拿到这么高年薪的OFFER，而且是稳定的每一年都有，我好妒忌。我觉得我也能偶尔拿到很高的收入，但是那个远远比不上他的这种“稳定收入”。对内，我开始怀疑自己那个“用十年来完成自己的长期主义”只是给自己找的借口，现实中的自己，就是不行。
当时整个人就感觉很不好。有一刹那有一种“我在做的事情很可笑，和没有意思”的感觉。
当时大宝在我身边，我就向她请教，我说，宝儿，我有一个朋友，他拿到了一个很高工资的职位，我很妒忌他，我该怎么办？大宝毫不犹豫地说：“那就努力呗！努力你就能拿到和他一样高的工资啊。 ”我不甘心地问：“可是如果他的工资是我的十倍，那我的努力还有价值嘛？”大宝毫不迟疑地说：“那你就努力十倍就可以了！”
（在记录这段文字的时候，我忽然有一个觉察，似乎我在问，如果他的工资是我的十倍，我的努力还有价值吗？这个时候我其实在期待另一个回答：“你不用去和别人比较，你比不过别人的！”天哪，我心中的那个“妈妈”一直住在我心里。那个在我童年跟我说“她这么优秀，你怎么可能赶得上人家”的魔咒，原来从未消失过。谢谢我的大宝，没有入我的“圈套”，而是把我带往了生命中的另外一个高度。）
当时其实并没有被大宝的话所说服，还是有些焦躁和自我攻击。到晚上11点半的时候，把孩子们哄睡着了，我说，不行，我得看会儿书。无意识捞到手了的，是李莉老师推荐的，刘丰刘宏毅老师的著作《心路：从《大学》看人生》。当刘丰老师在讲“亲民”的时候，他说，为什么要亲民，因为所有的“民”其实都是我们内在意识的投影，来让我们看到自己的“障”，然后去破这个障。
我当下里就有感觉。
我想起《三生三世枕上书》里，息泽为阿兰若捕获一只犬因兽，用来试炼阿兰若射箭的速度。因为犬因兽移动的速度非常快，一般人没有办法捕捉到它的身影，更别说射中它了。阿兰若听说以后开心地跳起来，这正是她想要的活靶子，只有这样才能提高她射箭的技术。才能破她之前射箭时必须次次先瞄准的“障”。
我在想，如果“朋友年薪很高”这个，是我自己为自己捕获的用来试炼我的一只“犬因兽”，它是来试炼我什么的呢？来提高我什么的呢？又来破除我什么的呢？
我想，第一点，应该是破我对“价值”的定义。在过去的三十多年里，我习惯把金钱当做价值的唯一衡量标准。这一点，让我在很大程度上忽略了身边人的情感，对身边人的关注，对自己的自信，对家人的热情。金钱是价值的一种重要衡量标准，而不是唯一的衡量标准。最重要的衡量标准还是“德”。做一个有德行的人，承担该有的责任。对自己的责任，对家人的责任，对团体的责任，对社会的责任，金钱会作为这种“德”的福报，自然而然地回馈过来。
当我写下这些话的时候，对自己的责任，对家人的责任，对团体的责任，对社会的责任。我的脑子里有一个画面出来，我像一只虫子，被人用手按住了，在扭动挣扎，拼命挣扎。我看到了另一个自己，一直只愿意吸食这个世界的资源，而不愿意承担责任的自己。我像一直爬虫一样，因为占了别人的便宜而洋洋自得，总觉得自己得到的太少，还想贪更多更多。
写完这些话，我有种热泪盈眶的感觉。上高级班一阶的第一天，当两位老师都表述她们在学习之前就像一个虫子，我是惊讶，迷惑，而又不屑的。我觉得她们说得也太夸张了！人怎么可以用“虫子”来形容自己？此时此刻的我，看过去的自己，就真的是一只虫子，还是一只贪了很多便宜，吃得白白胖胖的虫子。
所以从今天起，就要开始担责任了！
第一步，要担对自己的责任，明明德！这个，在羊皮卷里写得清清楚楚。
最主要的，我要爱自己。只有这样，我才会认真检查进入我的身体，思想，精神，头脑，灵魂，心怀的一切东西。
我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体。我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我要用智慧和知识使之升华。我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它。我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界。
从今天起，我要吃对身体有利的食物，穿对皮肤有利的衣服； 从今天起，我要学习让我更加正直，坚强，乐观的学问；从今天起，我要和使我精神愉悦的人交往，向光而行；从今天起，我要用更多的精神上的智慧，来滋养自己的灵魂；从今天起，我要活得更加坦然，通透，学会担责，也学会放下。
金钱是一种业力，需要我先做出事儿来，方才成就“事业”。如果我担的事儿够大，那么业力就会是给我的福报。如果我担不起事儿，这些业力反过来会侵蚀我，颠覆我，哪怕功成名就，也会有一天翻云覆雨。
所以从今以后，我要以“德”为价值衡量的最高标准。以“明明德”“亲民”为我当下最重要的追求。全心全意为自己服务，为家人服务，为公司的成员服务，为团队的伙伴服务，为社会上有需要的朋友服务。唯以此德，方能内圣外王，无论遭遇什么，都能稳稳地站住。
“朋友年薪很高”这只犬因兽，来试炼我的第二点，就是“信”。 我信“内圣外王”这条路吗？我真的信吗？我100%信吗？
以我今天的修行，说实话，给我几个亿的资产，给我几万个人，我还真的拿它/他们没办法。虽然我知道有一部分原因是我没有这方面的经验，另一部分原因，我也没有把握面对诱惑的时候我不会动心。现在彭于晏来追求我，我会不会动心？现在给我一个年薪1000万的工作，离家3年，我会不会动心？现在给我5000万，让我去顶替一个人入狱3年，我会不会动心？现在给我1个亿，让我对一起犯罪事件守口如瓶，我会不会动心？现在有一个“德高望重”的人用出书，功成名就来诱惑我，我会不会动心？现在有一个明星，要带走我的孩子，把她培养成下一个巨星，我会不会动心？
内圣外王，实属不易。
它要求我放下一切企图心，一切攀比，一切外在的诱惑，专心只做一件事，自我修行。这种自我修行不仅仅限于学习和成长，同时也在事中去修行，和人沟通是修行，养育孩子是修行，亲密关系是修行，孝顺父母是修行，尊重公婆是修行，和每一个朋友相处是修行，当众演讲是修行，组织活动是修行，写作是修行，商业行为也是修行。在事中内观自己，不断强大。
写下这些的时候，我又明显地感觉自己身体的抗拒和不适，感觉自己内在的那个“虫子”在拼命挣扎尖叫：“我不要！我不要！”
此时此刻，我想把这只小虫子抱在怀里，抚摸这个圆滚滚的它，跟它说：“小可爱，别害怕，我会一直抱着你，一直带着你，一直爱着你，一直宠着你！我不会改变你，不会鞭策你，你是我珍贵的一部分。每一次你调皮的时候，又想去做坏事的时候，我会揪住你的小尾巴，把你提出来，然后，我会把你喂得饱饱的，让你舒舒服服。 ”
此时此刻，正念，心安。确定自己在自己的“道”上，没有跑到别人的道上，也没有跑到我妈妈的道上（谢谢我的大宝）。没有恐惧，没有忧患，正心诚意。
真好！
李莉老师点评：
其实有很多时候， 我们身边的功课牵引出我们的贪嗔痴慢疑，让我们看到内心一条条啃噬我们许久的小虫子。
我要对姜艳说， 明明看到是一条虫， 你还不把它掐死。你要喂养它到多大才算？那是啃噬你的一条虫子。你要把它喂养起来吗？还是该剔除的时候剔除。该立起来的时候立起来。 生命不是虫。
如果人是猴子变来的。 那最终的进化要回到原点， 要返璞归真。归的并不是越养越胖的虫子，而是一个顶天立地的大人。
你的那些叩问振聋发聩。 是谁在拧着那只虫子？ 你要看到自己的力量。
也是一个非常大的提醒。也是一份非常深入的自我觉知。 这种照见有一种更深一步的感受了。 祝贺你！
我的收获：
在读老师的点评的时候， 我的确是在意识到，在我的内在，我的确存在很多价值观的冲突。比如，我比较分不清本我的需求，和欲望，这两者之间究竟有什么区别。
我在写这篇自省文的时候，我会倾向于那个“虫子”是我本我的部分，她贪图享受，爱占点小便宜，不愿意担责。 而“我”则更多的是超我和自我的部分，成为大人的那个我，顶天立地，担对家庭，对公司， 对社会的责任，更担对自己的责任。
但是老师似乎说的又有道理，那个虫子， 也有可能是欲望的部分，贪的部分，比较的部分，市侩的部分，狡诈的部分，虚伪的部分。 也就是老师说过的，习气使然。 这一部分可能是后天习得，非我所有。
写到这里的时候，有一些感受慢慢地清晰起来。 什么是本我的需求，什么是欲望，可能区分就在于，它是我与生俱来的的，还是后天习得的。
那么我的疑问，为孩子买学区房，让她们在很好的环境下学习。给她们报很好但是很贵的兴趣班，这个是欲望还是自己本我的追求呢？ 我自己的觉察是， 这是我在表达爱的部分， 愿意全力支持她们去做自己喜欢的事情， 这就是爱！ 如果是因为别人的孩子学了， 我也要学， 那就是欲望！ 所以同样的事情，看看自己的本心。 如果是出于真实的爱，那么，就是我自己本自具足的部分，而非欲望驱使的部分。
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