感到痛苦时，人的第一反应就是想远离、逃避、排斥、对抗，但痛苦不会因此而消失，反而更加激烈。结果，除了本身的痛苦，又添加了对抗和逃避的痛苦。痛苦是哨兵，是警卫，来告诉我们身体、情绪、环境需要调整了。这时，当务之急是进入它，接受它，感受它，倾听它带来的信息，问问它如何缓解。
因为，就像孩子是在母亲的痛苦中诞生的一样，所有的智慧和能量都来源于痛苦。
——《不完美，才美》
几乎没有人会喜欢痛苦，但痛苦却能够为一个人的成长提供最大的养分，就像荷花出于淤泥之中。
我们通常以为痛苦是实实在在的东西，这个东西可以把我们击垮，甚至让人痛不欲生。如果我们自问一句，“这是真的吗？”我们会有什么样的感受呢？
如果是身体上的疼痛，我们可能会觉得“这肯定是真的啊！就是那个地方在痛啊！”我们把那个感觉称为“痛”，我们只能描述那种感觉，我们能把这个“痛”拿出来给别人看吗？我们不能接收这个痛，于是再给这个“痛”加上另一个感觉，它就让我们烦躁不安，我们会希望它赶紧停止。
所以，无论有多痛，都是我们的感觉而已，它并不是真的。如果我们能够进入它，接受它，感受它，这个痛苦马上就可以减轻。
上一次我得了流感的时候，高烧，头疼，嗓子疼，在没有觉察的时候，的确非常难受。但我记起了“痛”不是真的，我就开始体会，是哪个位置在痛，它是一种什么样的感觉，是我把这种感觉称为痛，这个痛不是我。当我把自己放在一个观察者的位置上时，我就从这个身体中抽离出来，那个“痛”就不能再像以前一样控制我了，慢慢地，疼痛的感觉就明显减轻了。
除了身体上的痛，还有很多心里的痛，就更是纯粹的感觉了，这种痛大都是错位的结果。对外面的人事物有不切实际的期待，执着于自己的某些认知，不肯接受现实，引发了我们内心的很多负面情绪，我们又认为这些情绪就是自己，就会陷在痛苦里面出不来。
禅宗二祖慧可曾经对达摩祖师说，“弟子心不安，求师父为我安心。”达摩回答道：“把心拿来，我为你安心。”慧可沉吟了好久，说：“弟子找不到心。”这时达摩祖师说：“我已经为你将心安好了。”慧可听了达摩的回答，当下豁然大悟，原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。
当我们感到痛苦的时候，也可以想象一下，达摩祖师站在我们面前，对我们伸出手，说，“把你的痛苦拿来，我给你去除。”我们可以找一找痛苦在哪里，说不定也可以开悟呢！
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