这两天在看武志红的新书《和另一个自己谈谈心》，开头就很吸引我，他说，“打开心门，与别人和世界互动，势必将你的内心投射到外部世界，然后去检验，将真实世界再‘吸回’你的内心。在关系中，在互动中，人的心性才会得到真正的修炼。”
最近对这一点深有体会，在跟米友互动的过程中，在和朋友交流的过程中，我看到了我内心的投射，甚至我正在思考的问题，会出现在他们身上，让我对刚刚悟到的道理有更深刻的认识。而我就是在这一次次的互动中不断成长，一点点验证经典中的道理，我文章的很多灵感也来源于此。
这就是生活的美妙，当我们想成长的时候，处处都是机会。
昨天夜深人静的时候，读了一遍《大学》，合上书，“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”这几句话还在脑海中挥之不去，忽然联想到下午跟朋友聊天时，他说的自己公司目前遇到的问题，这几句话里不就包含着答案吗？
也不管他有没有休息，迫不及待地把我的想法发微信给他。过了一会儿，脑子里又冒出了《道德经》里面的话，有了新的思路，也一起发给了他。
今天早上收到他的回复：
好开心！帮助他也是帮助自己，我更要谢谢他，通过他的问题我才有这样深度的思考，才有了今天这篇文章。
下面想详细说一说我对《大学》里这几句话的理解。
2012年，我开始学习《生命智慧》课程，最主要的内容就是围绕这几句话来展开的，老师还总结出了一个“生命智慧的循环圈”的图：
这个课我听了不下十次，《大学》也读了一百多遍，这个道理已经深深刻在脑子里。但是，就像我曾经说过的，知道和做到之间还有很长的距离。我会给别人讲这个道理，但自己在实践的过程中，还是经常会忘记，还有很多急功近利的想法，并没有真正把“德”修好，自然结果也就差强人意了。
昨晚再体会这几句话，结合到实际的问题，忽然像打通了任督二脉一样，对很多事情有了清晰的认识，有种融会贯通的感觉。
“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”德，人，土，财，用，为什么是这样一个顺序，而不是倒过来呢？其实这里面包含了很深的“大道”、规律。
《大学》里面，这个道理是讲给国君听的，其实不仅治国是这个道理，我们平常的工作生活也是这个道理，这也是我们的老祖宗告诉我们的“经济规律”，或者说是“生财大道”。
简单解释一下，“德”是指的一个人的德行，就是遵循“道”而体现出来的言行举止，包括“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，仁爱和平”等等，有德之人才能吸引人才到自己身边，有了人才才会有各种资源，才能够创造财富，有了财富，再让它发挥正确的效用，从而增进自己的德行，就能形成一个向上的“闭环”，表现在物质方面，就是财富会越来越多。
大家再看上面的图，老师还画了“用”的另一个方向，如果财富用到不正当的方面，比如吃喝嫖赌，骄奢淫逸，那么德行就毁了，人就会坠入万丈深渊。
所以，这个顺序是不能颠倒的，德是根本的因，是财富的种子，财富只是果实。
我们想求财富，想挣很多钱，那就要在“德”上下功夫，而不是去舍本逐末、想办法用各种“术”去跟别人竞争，把别人口袋里的钱拿来装在自己的口袋里。即使暂时得到了，那也是自己命里本来就有的，如果不会用，这些钱没有花在提升自己的德行上，那反而会害了自己，就无法进入良性的循环圈。
从小到大，没人教我们这些道理，我们学到的都是竞争，上学的时候要争第一，才能上好学校；工作之后要做TOP SALES，才能拿更多提成；开公司，想各种办法把别人的客户变成自己的，……
所以，我们很自然地把挣更多钱、过更好的生活作为自己的人生目标，却并不知道我们已经是本末倒置了，这就造成我们会在这个追逐金钱的游戏中遇到很多问题，左冲右突，却找不到出路。
而那些我们眼里成功的人，要么是有德，自然有了财富的果；要么就是命里有财，他也很注重德行的修养，用这些钱做了很多好事，所以更加富有；要么就是命里有财，但他以为是通过自己的努力得来的，然后用这些钱去追求个人的享受，虽然已经在走下坡路了，但暂时我们还看不出来。
但如果我们没有智慧，我们分辨不出来，他们是属于哪一种类型，我们认为他们都是一样的，就是通过自己的努力，去外求各种“术”来赚钱。即使是有些所谓成功的人，在讲他们自身经历的时候，也很难对自己有清楚的认知，并不知道自己是何时种了什么样的种子才结出了这样的果实。
如果我们懂得了德本财末的道理，我们遇到的很多问题就会迎刃而解了。
比如，我们在工作中，如果遇到不公平待遇，或者收入暂时达不到自己的预期，那我们就知道自己应该做什么，我们会通过学习提升自己的道德修养，默默做好自己的本职工作，并时时处处为别人着想，为公司着想，让公司的小环境因为自己的努力而越来越好，而不是去跟同事争，去跟老板斗，只为了自己眼前的那点利益。当我们的德厚了，就会有越来越多的人喜欢我们，主动帮助我们，我们手里就会有更多资源，那升职加薪也会成为自然的事。
比如，如果我们创业开公司，如果遇到发展的瓶颈，或者受到市场波动的负面影响，那我们也会知道自己该做什么，我们会反省自己，让自己站得更高，让自己的愿景更伟大、美好、无私，会像稻盛和夫一样，时常叩问自己是不是“动机至善，私心了无”，而不是仅仅头痛医头，脚痛医脚，为了暂时提升业绩而牺牲长远的利益。当我们的德厚了，我们就会感召来各种人才，为我们带来各种资源，客户也会主动来找我们，那公司的盈利和发展壮大不是自然而然的事吗？
大道至简，我们要学会透过现象看本质，找到最根本的那个因，去在因上下功夫，就像一棵树，根深深扎入泥土，那枝繁叶茂不是早晚的事吗？如果我们不懂得这个“道”，为了让庄稼快快长，去拔苗助长，最终的结果肯定是一无所有了。
所以，这几句话的道理其实很简单，但是，难就难在我们真正地相信，并且运用在实践中。我们需要经常提醒自己，不断纠正方向，因为，我们不是读经典长大的，对于这些真理没有深刻的认识，我们太习惯从小养成的思维方式了，而且因为我们执着一个“我”，贪婪和自私也会时时来干扰我们。
即便是像稻盛和夫这样享誉世界的企业家，他也不是生而知之的，他在走了很多弯路之后，才在全身心投入研发新产品的过程中发现了工作的真谛；在创办京瓷之后，他也是在遇到困境、年轻员工要集体辞职的时候，才明白原来“企业的目的不能仅仅是实现经营者的个人目的或私利私欲”，从而将“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”作为企业的经营理念，接着才是“为人类、社会的进步发展做贡献”。
我们每个人的成长也是会经历这样的过程的，但只要我们理解了经典中的道理，并且通过认真思考之后深信不疑，那么这些道理就会来指导我们的工作和生活，让我们进入“生命智慧的循环圈”，不断向上，慢慢体验到丰盈而快乐的人生。
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